Existem várias definições para ateísmo. Adotamos a definição mais abrangente, que reflete a etimologia da palavra: ateísmo é qualquer forma de ausência de teísmo - ou seja, ateísmo é a ausência de crença em quaisquer divindades.

Também existem várias definições para agnosticismo. A definição que adotamos também reflete a etimologia da palavra. O radical gnosis significa conhecimento; assim, agnosticismo é a afirmação de desconhecimento a respeito da veracidade de uma proposição. Em outras palavras, o agnóstico afirma que a questão da existência de divindades ainda não foi decidida, ou não pode ser decidida. A rigor, o agnosticismo pode se referir a qualquer afirmação, mas em geral a palavra se refere a idéias metafísicas, particularmente à existência de deuses.

Segundo as definições que adotamos, sim. Todos os ateus, agnósticos ou não, rejeitam o teísmo: os agnósticos porque entendem que a questão não está decidida, e os demais porque entendem que ela já foi decidida contra o teísmo. No entanto, quem se identifica como ateu em geral adota uma forma não agnóstica de ateísmo.

Sim. O jainismo e algumas formas de budismo, por exemplo, não incluem o teísmo entre seus princípios.

Essa pergunta só faz sentido para muitas pessoas porque atualmente o ateísmo é minoritário no mundo, embora componha importantes frações da população de muitos países (veja números de ateísmo em diversos países, países com o maior número de ateus e agnósticos e comentários sobre os números globais de descrentes e não religiosos). Todo mundo nasce ateu, ou seja, sem crenças em quaisquer deuses, e a maior parte das pessoas adquire essa crença devido à doutrinação em casa e na escola. Portanto, ao contrário do que acontece com a religião, alguns ateus sempre foram ateus, e outros se tornaram ateus. Mas ainda assim é claro que qualquer forma de ateísmo deve ter justificativas sólidas.

No que diz respeito à existência de qualquer entidade, a posição "default", ou padrão, é a de descrença: das infinitas entidades que podemos imaginar, cremos apenas na existência da diminuta fração de coisas a respeito das quais temos boas razões para acreditar que existem (do contrário, creríamos na existência de um enorme número de coisas cuja inexistência não podemos provar, como um bule de chá azul na órbita de Marte, e dragões invisíveis e indetectáveis por qualquer meio conhecido). Os agnósticos entendem que os argumentos em favor do teísmo não são suficientes para decidir a questão. Os demais ateus entendem que nenhum desses argumentos se sustenta, e em alguns casos também vêem importantes argumentos contrários ao teísmo. Para uma explicação mais detalhada, visite a área de argumentos.

Não.

Não.

Não. Há ateus que vêem a religiosidade positivamente, outros a entendem como uma posição inofensiva, e há aqueles que vêem a religião como um mal. Infelizmente não há dados confiáveis para saber qual a proporção de cada um.

Nada. Ao contrário das religiões organizadas, o ateísmo não possui textos sagrados ou hierarquia. O ateísmo não é e nem possui uma doutrina e portanto a única coisa que todos os ateus têm em comum é a ausência de crença em deuses.

Entendemos que não cabe à ATEA dizer se atitudes da vida pessoal são corretas ou não. Isso é coisa das religiões. A vida é sua, a decisão é sua, então o julgamento é seu.

O ateu pode comemorar a data que bem entender. A Associação não exige que ninguém deixe de comemorar nenhuma data, isso é uma questão pessoal. Ateus simplesmente não acreditam em deuses.

Tudo depende das definições usadas para cada uma das posições. Segundo as definições que a entidade adota, sim, é possível.

Da mesma forma que as pessoas vivem sem o papai Noel ou o Saci-pererê.

Sim, fizemos especialmente para você, que prefere assistir um vídeo:

Há vários motivos. Por exemplo, para lutar contra o preconceito e a discriminação. Além de empregos que foram perdidos ou não chegaram a ser ocupados, e diversas outras situações no dia-a-dia que foram e são vividas por muitos ateus e agnósticos, como por exemplo a associação que se faz entre criminalidade e ausência de religião ("só um sujeito sem deus no coração poderia ter estuprado e matado essa menina"), existem dados sólidos para mostrar como as pessoas se comportam com relação ao ateísmo.

Por exemplo, para medir índices de rejeição, há décadas o instituto Gallup vem perguntando aos norte-americanos se eles votariam para presidente em um indivíduo no geral bem qualificado e indicado pelo partido de sua preferência, caso ele fosse judeu, negro, mulher, etc. Nos Estados Unidos, os ateus têm hoje o maior índice de de rejeição entre todos os grupos pesquisados (53% não votariam em um ateu), bem à frente do segundo colocado (43% não votariam em um homossexual). A revista Veja encomendou uma pesquisa semelhante ao CNT/Sensus e descobriu que 84% dos brasileiros votariam em um negro para presidente da República (para 14%, "depende"), 57% dariam o voto a uma mulher (para 29%, "depende"), 32% aceitariam votar em um homossexual (para 32%, "depende"), mas apenas 13% votariam em um candidato ateu (para 25%, "depende").

O quadro de rejeição aos ateus hoje no Brasil é pior do que o enfrentado nos Estados Unidos em 1978, quando 40% votariam em um ateu e 53% não votariam. Em outras palavras, no quesito de discriminação contra ateus estamos mais de 32 anos atrasados com relação aos EUA, que reconhecidamente é um país hostil ao ateísmo. Nosso quadro é ainda pior do que o enfrentado pelos negros no fim da década de 50, nos EUA: em 1959, 49% dos americanos votariam em um negro, e 46% não votariam. Essa pesquisa foi feita apenas 3 anos depois de a suprema corte determinar que a segregação racial em ônibus era ilegal.

Mas será que essa rejeição não se limita a pruridos políticos? Em 2008, a Fundação Perseu Abramo perguntou a 2014 pessoas acima de 15 anos, em todas as classes sociais, o que elas sentiam normalmente ao ver ou encontrar desconhecidos de diferentes “grupos de pessoas”. O resultado foi o seguinte: empatados com usuários de drogas, os ateus estão em primeiro lugar no quesito "repulsa/ódio", sentimento despertado em 17% dos entrevistados. O segundo lugar é o de garotos de programa, com apenas 10%. Os ateus também estão em primeiro lugar na categoria "antipatia", sentimento despertado em 25% dos entrevistados. Novamente, um empate técnico com usuários de drogas (24%). Portanto, 42% das pessoas sentem antipatia ou coisa pior pelos ateus. Definitivamente, este não é um problema de mero conservadorismo eleitoral.

Apreciemos dois exemplos recentes. Veja-se inicialmente a declaração do cônego José Luiz Villac:

"alguém que rompeu com Deus no fundo do seu coração é um indivíduo visceralmente ruim. Os aspectos aparentemente bons de sua personalidade apenas encobrem essa malícia de fundo, que contamina todos os seus atos internos e externos."

"Ah, mas esse é só um religioso destilando preconceito para poucas centenas de fiéis na missa de todos os dias", dirá você... Tudo bem, então vejamos o que tem a dizer um dos maiores jornais do país sobre ateísmo, usando evidentemente de toda a imparcialidade disponível a um veículo midiático de peso e importância no país. O Especial de religiões de 2001 da Folha de S. Paulo descreve nove religiões nos termos mais elogiosos possíveis, chegando a defender o machismo exacerbado das crenças toltecas; omitindo-se sobre o fato de que cientologistas achacam judicialmente todos os seus críticos, gastam fortunas para ascender hierarquicamente no grupo e vez por outra deixam de receber cuidados médicos em função de suas crenças; esquecendo de citar que o espiritismo ensina seus seguidores a culparem a si próprios por absolutamente todo mal que lhes sucede; e sendo perfeitamente condescendentes com os indivíduos que entendem que uma bebida psicotrópica é "santa".

E como o especial descreve o ateísmo? Não com um texto jornalístico igualmente ufanista, mas com a crítica de um filósofo do século dezenove, que afirma

"O ateísmo, teórico e prático, é um vício profundo, ou, em termos mais claros, o vício radical do coração e do espírito humano. Século algum se viu livre dele, e o nosso está mais contagiado do que se imagina."

Esse é o estado atual do ateísmo em nossa sociedade: vilipendiado abertamente até pelos supostamente mais sérios veículos de comunicação. Imagine-se o que aconteceria se o mesmo fosse dito do judaísmo, das religiões afro-brasileiras ou qualquer outro grupo religioso! Mas no caso do ateísmo, o resultado é só silêncio. Diversos pedidos para retirar esse texto foram simples e facilmente rejeitados nos últimos anos.

Para lutar contra isso é preciso estimular as pessoas a saírem do armário, informar a população e criar uma interlocução oficial com a mídia, a sociedade e o poder público. É preciso haver um postulante com legitimidade para avançar causas na justiça. A ATEA já vem cumprido todos esses papéis há muitos anos.

Além disso, há diversas questões no convívio social nas quais uma organização pode ajudar. E para aqueles que entendem que um mundo com mais ateus seria um mundo com menos mentiras, mais iluminado, mais pacífico e com recursos melhor utilizados, uma associação também é o caminho certo.

Apesar de o IBGE se recusar a divulgar a quantidade de ateus e agnósticos apurada pelos censos anteriores ao de 2010 e utilizar uma metodologia que cria sub-notificação de descrentes, sabe-se por pesquisas particulares que eles compõem cerca de 1 a 3% da população brasileira. Em novembro de 2000, a revista Isto É publicou uma pesquisa Brasmarket que ouviu 200 mil eleitores em 449 cidades do País, apontando 1,4% de ateus. Uma pesquisa DataFolha de 2007 apontou 3%. São alguns milhões de descrentes no país, várias vezes mais do que o número de adeptos do judaísmo, umbanda e candomblé somados. É hora de nos unirmos para termos voz e visibilidade proporcional a esses números.

Ao se associar à Atea, você terá:
– Acesso exclusivo a área de membros;
– Informações em primeira mão sobre as vitórias da entidade;
– Acesso exclusivo à prestação de contas, atas e conteúdos restritos para membros;
– Participação nas ACPs (ações civis públicas) realizadas pelo nosso departamento jurídico.

Ao fazer parte da lista de emails exclusiva para associados, poderá receber convites para:
– participar de eventos representando os ateus;
– participar de entrevistas e programas de rádio, TV e universidades;
– participar de pesquisas diversas;
– fazer parte de comitês de organizações não-governamentais com pautas semelhantes;
(laicidade do Estado e luta contra a discriminação);
– apoiar projetos, trabalhos e pesquisas de universitários, mestrandos e doutorandos;
– receber livros que nos enviam (via sorteio);
– participar de eventos locais promovidos por associados na sua localidade;
– representar a Atea em algum evento específico na sua cidade.

Clique aqui e associe-se já!

A página do Facebook é administrada por voluntários e associados da ATEA de acordo as regras que os mesmos estabeleceram.
Existe uma seção de notas na página explicando em detalhes sobre o funcionamento e objetivos da fanpage.

As atividades da associação são voltadas para o ativismo jurídico, vias extrajudiciais nas escolas, ações de mídia, participação nas esferas do governo, parcerias com organizações não-governamentais entre várias outras ações práticas relevantes.

A página do Facebook é o veículo de mídia que mais divulga nossas ações. Também publica denúncias, notícias, tiras de humor e relatos.
É a mais popular entre as várias formas das pessoas descobrirem a existência da Associação.

Publique sua sugestão direto na página, pois os moderadores analisam prioritariamente conteúdo postado no mural.
Leia as 10 dicas para ter seu conteúdo aprovado no facebook da Atea e todas as notas da página.

O CPF é uma maneira de dar validade aos dados fornecidos, pois o nome associado a ele é uma informação verificável, ao contrário do RG.
É um passo importante para legitimar uma associação feita remotamente.
O RG é importante quando nossos advogados precisam atender exigências protocalares onde, dependendo da ação judicial realizada pela Atea,
uma lista de associados com nome completo e RG é exigida pelas autoridades como parte da documentação processual.
Os demais dados são para que possamos entrar em contato por telefone ou correio no caso de demandas específicas em casa localidade e para conhecer melhor o novo associado.
Todos os dados são guardados por meio de um rigoroso sistema de segurança constantemente atualizado.
Estes dados são mantidos em total sigilo e jamais são compartilhados com quaisquer outros fins diferentes do que é regido no estatuto da associação.

A prestação de contas é realizada durante a Assembleia Geral, onde os participantes têm total acesso aos extratos bancários, recibos e documentos comprobatórios das despesas e receitas.  Na área de membros associados os balancetes auditados pela contabilidade são publicados para a devida prestação de contas, conforme previsto no Estatuto da entidade. Associados podem também agendar um horário com o tesoureiro da entidade para o esclarecimento de dúvidas (sujeito a disponibilidade de agenda).

Como regra, a nossa comunicação é feita por e-mail, entre outros motivos para que fique documentado.

É importante que você denuncie ao Facebook perfis e páginas que cometem o crime de falsa denúncia e formação de quadrilha e também envie um email para:
4dp.dig.deic@policiacivil.sp.gov.br.

O Facebook já está monitorando essas práticas. A 4ª Delegacia de Delitos Cometidos por Meios Eletrônicos – DIG/DEIC também coordena ações para identificar e prender ações criminosas como essas na internet.

Porque existe mais de um: Thor, Shiva, Brama, Amon-Rá, Zeus, Olorum, Tupã, são todos deuses. A lista é longa (vide http://pt.wikipedia.org/wiki/Anexo:Lista_de_divindades ou http://www.godchecker.com/, por exemplo). Javé, o deus da mitologia judaico-cristã, é um deles. Existem diversos outros "deuses únicos", ou seja, deuses reputados únicos por seus seguidores, como Ahura Mazda, o deus do zoroastrismo. Se você é monoteísta -- ou seja, se acredita na existência de um único deus --, então já é quase tão ateu quanto nós, pois entende que todos os demais deuses são apenas criações humanas. Quando você entender por que não acredita em todos eles, saberá por que não acreditamos no seu também.

Você deve nos enviar por email uma cópia digitalizada de um documento de autorização firmado por seus pais ou responsáveis legais, com firma reconhecida em cartório e um documento que confirme o parentesco.

Não é necessário ter cartão de crédito para ser contribuinte. Enviamos os boletos via email, de acordo com a quantidade de parcelas anuais escolhidas no formulário de pedido de associação.

Ao se associar à Atea, você terá:

– Acesso exclusivo a área de membros;
– Informações em primeira mão sobre as vitórias da entidade;
– Acesso exclusivo à prestação de contas e conteúdos restritos para membros;
– Participação nas ACPs (ações civis públicas) realizadas pelo nosso departamento jurídico.

Ao fazer parte da lista de emails exclusiva para associados, poderá receber convites para:
– participar de eventos representando os ateus;
– participar de entrevistas e programas de rádio, TV e universidades;
– participar de pesquisas diversas;
– fazer parte de comitês de organizações não-governamentais com pautas semelhantes;
(laicidade do Estado e luta contra a discriminação);
– apoiar projetos, trabalhos e pesquisas de universitários, mestrandos e doutorandos;
– participar com exclusividade de sorteios diversos (livros, peças de teatro, palestras, entre outros materiais e eventos que às vezes enviam para a Atea);
– representar a Atea em algum evento específico na sua cidade.

Associado Beneficiado (registro gratuito):
– Poderá participar da assembleia anual e discutir com os demais participantes suas ideias.

Associado Contribuinte
– Poderá participar da assembleia anual e ter direito a voto nas decisões da diretoria.

Entendemos que os associados contribuintes têm um vínculo mais forte com nossos objetivos e com a entidade, portanto, eles são os únicos com direito a voto nas assembleias gerais.

A Atea não é um "Clube de Benefícios". O ativismo promovido pela ATEA, podemos dizer, é originado genuinamente pelo altruísmo de seus membros.
Os associados não buscam benefícios imediatos para si mesmos, mas em grande parte para outras pessoas que nem conhecem (e talvez nunca conhecerão).
A atuação se dá com visão de longo prazo e os benefícios podemos considerar que são e serão imateriais (mas não sobrenaturais).
O benefício de contribuir é apoiar a mudança social, o combate a intolerância, o preconceito e  discriminação que os ateus sofrem na sociedade.
Isso custa tempo e infelizmente dinheiro: algo escasso no caixa das raras associações que se lançam seriamente nesta jornada.

Nem todos ateus desejam pertencer a uma associação e respeitamos esta opção.
Ninguém é obrigado a se associar a Atea. Existem várias formas de colaborar com as lutas realizadas pela Atea. Você pode encontrar a sua.
Por outro lado, cada novo associado fortalece a representatividade da entidade e pode vir a desempenhar
alguma participação ou papel importante na localidade onde reside.

A sua associação faz uma grande diferença!

Preencher o formulário demora poucos minutos.
Sua filiação é mais importante do que possa imaginar.
Faça história conosco. Junte-se a nós.

Antes de enviar o formulário, verifique todos os campos. Depois de enviar o formulário com sucesso, uma mensagem de confirmação aparecerá no alto da tela.
Caso não receba essa mensagem, tente novamente ou entre em contato conosco.

A contribuição na forma de anuidade é opcional e os valores de anuidade são informados logo após se associar gratuitamente.
O valor da anuidade pode ser pago de várias formas.
Após preencher o Pedido de Associação, surgirá uma página com as opções de contribuição.

Se concorda com esses termos e deseja tornar-se um associado da ATEA, preencha o pedido de Associação em ambiente seguro (certificado RapidSSL®).
Após análise dos dados enviados entraremos em contato em breve.

Para sanar outras dúvidas, procure informações no site, na página de Perguntas Frequentes, leia atentamente o Estatuto e o formulário de associação.

Se ainda assim restarem dúvidas, entre em contato conosco através deste link.

.

Associar Já

A contribuição é opcional. Caso deseje contribuir, a página informando os valores e opções de contribuição estarão disponíveis após preencher o formulário de pedido de associação.

Qualquer pessoa pode se associar. Basta concordar com o que rege o nosso Estatuto.

Realizamos uma assembleia geral anual que é obrigação estatutária. Nossa opção no momento não é investir em encontros presenciais, porque, além de os associados estarem distribuídos em todo o território nacional, o foco da entidade é o ativismo.

Mensagem religiosa no dinheiro;
Símbolos religiosos em repartições públicas;
Uso de propriedade pública para fins religiosos;
Orações e ensino ou atividades religiosas em escolas públicas;
Inserção de temática religiosa no cerimonial oficial;
Financiamento estatal de eventos e monumentos religiosos;
Imunidade tributária das igrejas.

Você deve fazer uma reclamação por escrito à Secretaria de Ensino. Identifique-se, aponte os fatos, dê uma breve justificativa e peça providências. E nos mantenha informados.

A ATEA não possui sede física. O nosso trabalho é desenvolvido virtualmente de diversas formas através da colaboração de vários voluntários no meio jurídico, por vias extrajudiciais nas escolas, através de ações de mídia, participando nas esferas do governo, fazendo parcerias com organizações não-governamentais com pautas similares, entre várias outras ações práticas relevantes.

Você deve fazer uma denúncia ao Ministério Público Estadual, juntando o maior número possível de provas. Mantenha-nos informados.

Basta nos enviar um email ou fazer por meio da seção "Upgrade" após estar logado na área de associados do site da Atea

Existem várias definições para ateísmo. Adotamos a definição mais abrangente, que reflete a etimologia da palavra: ateísmo é qualquer forma de ausência de teísmo - ou seja, ateísmo é a ausência de crença em quaisquer divindades.

Também existem várias definições para agnosticismo. A definição que adotamos também reflete a etimologia da palavra. O radical gnosis significa conhecimento; assim, agnosticismo é a afirmação de desconhecimento a respeito da veracidade de uma proposição. Em outras palavras, o agnóstico afirma que a questão da existência de divindades ainda não foi decidida, ou não pode ser decidida. A rigor, o agnosticismo pode se referir a qualquer afirmação, mas em geral a palavra se refere a idéias metafísicas, particularmente à existência de deuses.

Segundo as definições que adotamos, sim. Todos os ateus, agnósticos ou não, rejeitam o teísmo: os agnósticos porque entendem que a questão não está decidida, e os demais porque entendem que ela já foi decidida contra o teísmo. No entanto, quem se identifica como ateu em geral adota uma forma não agnóstica de ateísmo.

Sim. O jainismo e algumas formas de budismo, por exemplo, não incluem o teísmo entre seus princípios.

Essa pergunta só faz sentido para muitas pessoas porque atualmente o ateísmo é minoritário no mundo, embora componha importantes frações da população de muitos países (veja números de ateísmo em diversos países, países com o maior número de ateus e agnósticos e comentários sobre os números globais de descrentes e não religiosos). Todo mundo nasce ateu, ou seja, sem crenças em quaisquer deuses, e a maior parte das pessoas adquire essa crença devido à doutrinação em casa e na escola. Portanto, ao contrário do que acontece com a religião, alguns ateus sempre foram ateus, e outros se tornaram ateus. Mas ainda assim é claro que qualquer forma de ateísmo deve ter justificativas sólidas.

No que diz respeito à existência de qualquer entidade, a posição "default", ou padrão, é a de descrença: das infinitas entidades que podemos imaginar, cremos apenas na existência da diminuta fração de coisas a respeito das quais temos boas razões para acreditar que existem (do contrário, creríamos na existência de um enorme número de coisas cuja inexistência não podemos provar, como um bule de chá azul na órbita de Marte, e dragões invisíveis e indetectáveis por qualquer meio conhecido). Os agnósticos entendem que os argumentos em favor do teísmo não são suficientes para decidir a questão. Os demais ateus entendem que nenhum desses argumentos se sustenta, e em alguns casos também vêem importantes argumentos contrários ao teísmo. Para uma explicação mais detalhada, visite a área de argumentos.

Não.

Não.

Não. Há ateus que vêem a religiosidade positivamente, outros a entendem como uma posição inofensiva, e há aqueles que vêem a religião como um mal. Infelizmente não há dados confiáveis para saber qual a proporção de cada um.

Nada. Ao contrário das religiões organizadas, o ateísmo não possui textos sagrados ou hierarquia. O ateísmo não é e nem possui uma doutrina e portanto a única coisa que todos os ateus têm em comum é a ausência de crença em deuses.

Entendemos que não cabe à ATEA dizer se atitudes da vida pessoal são corretas ou não. Isso é coisa das religiões. A vida é sua, a decisão é sua, então o julgamento é seu.

O ateu pode comemorar a data que bem entender. A Associação não exige que ninguém deixe de comemorar nenhuma data, isso é uma questão pessoal. Ateus simplesmente não acreditam em deuses.

Tudo depende das definições usadas para cada uma das posições. Segundo as definições que a entidade adota, sim, é possível.

Da mesma forma que as pessoas vivem sem o papai Noel ou o Saci-pererê.

Sim, fizemos especialmente para você, que prefere assistir um vídeo:

Há vários motivos. Por exemplo, para lutar contra o preconceito e a discriminação. Além de empregos que foram perdidos ou não chegaram a ser ocupados, e diversas outras situações no dia-a-dia que foram e são vividas por muitos ateus e agnósticos, como por exemplo a associação que se faz entre criminalidade e ausência de religião ("só um sujeito sem deus no coração poderia ter estuprado e matado essa menina"), existem dados sólidos para mostrar como as pessoas se comportam com relação ao ateísmo.

Por exemplo, para medir índices de rejeição, há décadas o instituto Gallup vem perguntando aos norte-americanos se eles votariam para presidente em um indivíduo no geral bem qualificado e indicado pelo partido de sua preferência, caso ele fosse judeu, negro, mulher, etc. Nos Estados Unidos, os ateus têm hoje o maior índice de de rejeição entre todos os grupos pesquisados (53% não votariam em um ateu), bem à frente do segundo colocado (43% não votariam em um homossexual). A revista Veja encomendou uma pesquisa semelhante ao CNT/Sensus e descobriu que 84% dos brasileiros votariam em um negro para presidente da República (para 14%, "depende"), 57% dariam o voto a uma mulher (para 29%, "depende"), 32% aceitariam votar em um homossexual (para 32%, "depende"), mas apenas 13% votariam em um candidato ateu (para 25%, "depende").

O quadro de rejeição aos ateus hoje no Brasil é pior do que o enfrentado nos Estados Unidos em 1978, quando 40% votariam em um ateu e 53% não votariam. Em outras palavras, no quesito de discriminação contra ateus estamos mais de 32 anos atrasados com relação aos EUA, que reconhecidamente é um país hostil ao ateísmo. Nosso quadro é ainda pior do que o enfrentado pelos negros no fim da década de 50, nos EUA: em 1959, 49% dos americanos votariam em um negro, e 46% não votariam. Essa pesquisa foi feita apenas 3 anos depois de a suprema corte determinar que a segregação racial em ônibus era ilegal.

Mas será que essa rejeição não se limita a pruridos políticos? Em 2008, a Fundação Perseu Abramo perguntou a 2014 pessoas acima de 15 anos, em todas as classes sociais, o que elas sentiam normalmente ao ver ou encontrar desconhecidos de diferentes “grupos de pessoas”. O resultado foi o seguinte: empatados com usuários de drogas, os ateus estão em primeiro lugar no quesito "repulsa/ódio", sentimento despertado em 17% dos entrevistados. O segundo lugar é o de garotos de programa, com apenas 10%. Os ateus também estão em primeiro lugar na categoria "antipatia", sentimento despertado em 25% dos entrevistados. Novamente, um empate técnico com usuários de drogas (24%). Portanto, 42% das pessoas sentem antipatia ou coisa pior pelos ateus. Definitivamente, este não é um problema de mero conservadorismo eleitoral.

Apreciemos dois exemplos recentes. Veja-se inicialmente a declaração do cônego José Luiz Villac:

"alguém que rompeu com Deus no fundo do seu coração é um indivíduo visceralmente ruim. Os aspectos aparentemente bons de sua personalidade apenas encobrem essa malícia de fundo, que contamina todos os seus atos internos e externos."

"Ah, mas esse é só um religioso destilando preconceito para poucas centenas de fiéis na missa de todos os dias", dirá você... Tudo bem, então vejamos o que tem a dizer um dos maiores jornais do país sobre ateísmo, usando evidentemente de toda a imparcialidade disponível a um veículo midiático de peso e importância no país. O Especial de religiões de 2001 da Folha de S. Paulo descreve nove religiões nos termos mais elogiosos possíveis, chegando a defender o machismo exacerbado das crenças toltecas; omitindo-se sobre o fato de que cientologistas achacam judicialmente todos os seus críticos, gastam fortunas para ascender hierarquicamente no grupo e vez por outra deixam de receber cuidados médicos em função de suas crenças; esquecendo de citar que o espiritismo ensina seus seguidores a culparem a si próprios por absolutamente todo mal que lhes sucede; e sendo perfeitamente condescendentes com os indivíduos que entendem que uma bebida psicotrópica é "santa".

E como o especial descreve o ateísmo? Não com um texto jornalístico igualmente ufanista, mas com a crítica de um filósofo do século dezenove, que afirma

"O ateísmo, teórico e prático, é um vício profundo, ou, em termos mais claros, o vício radical do coração e do espírito humano. Século algum se viu livre dele, e o nosso está mais contagiado do que se imagina."

Esse é o estado atual do ateísmo em nossa sociedade: vilipendiado abertamente até pelos supostamente mais sérios veículos de comunicação. Imagine-se o que aconteceria se o mesmo fosse dito do judaísmo, das religiões afro-brasileiras ou qualquer outro grupo religioso! Mas no caso do ateísmo, o resultado é só silêncio. Diversos pedidos para retirar esse texto foram simples e facilmente rejeitados nos últimos anos.

Para lutar contra isso é preciso estimular as pessoas a saírem do armário, informar a população e criar uma interlocução oficial com a mídia, a sociedade e o poder público. É preciso haver um postulante com legitimidade para avançar causas na justiça. A ATEA já vem cumprido todos esses papéis há muitos anos.

Além disso, há diversas questões no convívio social nas quais uma organização pode ajudar. E para aqueles que entendem que um mundo com mais ateus seria um mundo com menos mentiras, mais iluminado, mais pacífico e com recursos melhor utilizados, uma associação também é o caminho certo.

Apesar de o IBGE se recusar a divulgar a quantidade de ateus e agnósticos apurada pelos censos anteriores ao de 2010 e utilizar uma metodologia que cria sub-notificação de descrentes, sabe-se por pesquisas particulares que eles compõem cerca de 1 a 3% da população brasileira. Em novembro de 2000, a revista Isto É publicou uma pesquisa Brasmarket que ouviu 200 mil eleitores em 449 cidades do País, apontando 1,4% de ateus. Uma pesquisa DataFolha de 2007 apontou 3%. São alguns milhões de descrentes no país, várias vezes mais do que o número de adeptos do judaísmo, umbanda e candomblé somados. É hora de nos unirmos para termos voz e visibilidade proporcional a esses números.

Ao se associar à Atea, você terá:
– Acesso exclusivo a área de membros;
– Informações em primeira mão sobre as vitórias da entidade;
– Acesso exclusivo à prestação de contas, atas e conteúdos restritos para membros;
– Participação nas ACPs (ações civis públicas) realizadas pelo nosso departamento jurídico.

Ao fazer parte da lista de emails exclusiva para associados, poderá receber convites para:
– participar de eventos representando os ateus;
– participar de entrevistas e programas de rádio, TV e universidades;
– participar de pesquisas diversas;
– fazer parte de comitês de organizações não-governamentais com pautas semelhantes;
(laicidade do Estado e luta contra a discriminação);
– apoiar projetos, trabalhos e pesquisas de universitários, mestrandos e doutorandos;
– receber livros que nos enviam (via sorteio);
– participar de eventos locais promovidos por associados na sua localidade;
– representar a Atea em algum evento específico na sua cidade.

Clique aqui e associe-se já!

A página do Facebook é administrada por voluntários e associados da ATEA de acordo as regras que os mesmos estabeleceram.
Existe uma seção de notas na página explicando em detalhes sobre o funcionamento e objetivos da fanpage.

As atividades da associação são voltadas para o ativismo jurídico, vias extrajudiciais nas escolas, ações de mídia, participação nas esferas do governo, parcerias com organizações não-governamentais entre várias outras ações práticas relevantes.

A página do Facebook é o veículo de mídia que mais divulga nossas ações. Também publica denúncias, notícias, tiras de humor e relatos.
É a mais popular entre as várias formas das pessoas descobrirem a existência da Associação.

Publique sua sugestão direto na página, pois os moderadores analisam prioritariamente conteúdo postado no mural.
Leia as 10 dicas para ter seu conteúdo aprovado no facebook da Atea e todas as notas da página.

O CPF é uma maneira de dar validade aos dados fornecidos, pois o nome associado a ele é uma informação verificável, ao contrário do RG.
É um passo importante para legitimar uma associação feita remotamente.
O RG é importante quando nossos advogados precisam atender exigências protocalares onde, dependendo da ação judicial realizada pela Atea,
uma lista de associados com nome completo e RG é exigida pelas autoridades como parte da documentação processual.
Os demais dados são para que possamos entrar em contato por telefone ou correio no caso de demandas específicas em casa localidade e para conhecer melhor o novo associado.
Todos os dados são guardados por meio de um rigoroso sistema de segurança constantemente atualizado.
Estes dados são mantidos em total sigilo e jamais são compartilhados com quaisquer outros fins diferentes do que é regido no estatuto da associação.

A prestação de contas é realizada durante a Assembleia Geral, onde os participantes têm total acesso aos extratos bancários, recibos e documentos comprobatórios das despesas e receitas.  Na área de membros associados os balancetes auditados pela contabilidade são publicados para a devida prestação de contas, conforme previsto no Estatuto da entidade. Associados podem também agendar um horário com o tesoureiro da entidade para o esclarecimento de dúvidas (sujeito a disponibilidade de agenda).

Como regra, a nossa comunicação é feita por e-mail, entre outros motivos para que fique documentado.

É importante que você denuncie ao Facebook perfis e páginas que cometem o crime de falsa denúncia e formação de quadrilha e também envie um email para:
4dp.dig.deic@policiacivil.sp.gov.br.

O Facebook já está monitorando essas práticas. A 4ª Delegacia de Delitos Cometidos por Meios Eletrônicos – DIG/DEIC também coordena ações para identificar e prender ações criminosas como essas na internet.

Porque existe mais de um: Thor, Shiva, Brama, Amon-Rá, Zeus, Olorum, Tupã, são todos deuses. A lista é longa (vide http://pt.wikipedia.org/wiki/Anexo:Lista_de_divindades ou http://www.godchecker.com/, por exemplo). Javé, o deus da mitologia judaico-cristã, é um deles. Existem diversos outros "deuses únicos", ou seja, deuses reputados únicos por seus seguidores, como Ahura Mazda, o deus do zoroastrismo. Se você é monoteísta -- ou seja, se acredita na existência de um único deus --, então já é quase tão ateu quanto nós, pois entende que todos os demais deuses são apenas criações humanas. Quando você entender por que não acredita em todos eles, saberá por que não acreditamos no seu também.

Você deve nos enviar por email uma cópia digitalizada de um documento de autorização firmado por seus pais ou responsáveis legais, com firma reconhecida em cartório e um documento que confirme o parentesco.

Não é necessário ter cartão de crédito para ser contribuinte. Enviamos os boletos via email, de acordo com a quantidade de parcelas anuais escolhidas no formulário de pedido de associação.

Ao se associar à Atea, você terá:

– Acesso exclusivo a área de membros;
– Informações em primeira mão sobre as vitórias da entidade;
– Acesso exclusivo à prestação de contas e conteúdos restritos para membros;
– Participação nas ACPs (ações civis públicas) realizadas pelo nosso departamento jurídico.

Ao fazer parte da lista de emails exclusiva para associados, poderá receber convites para:
– participar de eventos representando os ateus;
– participar de entrevistas e programas de rádio, TV e universidades;
– participar de pesquisas diversas;
– fazer parte de comitês de organizações não-governamentais com pautas semelhantes;
(laicidade do Estado e luta contra a discriminação);
– apoiar projetos, trabalhos e pesquisas de universitários, mestrandos e doutorandos;
– participar com exclusividade de sorteios diversos (livros, peças de teatro, palestras, entre outros materiais e eventos que às vezes enviam para a Atea);
– representar a Atea em algum evento específico na sua cidade.

Associado Beneficiado (registro gratuito):
– Poderá participar da assembleia anual e discutir com os demais participantes suas ideias.

Associado Contribuinte
– Poderá participar da assembleia anual e ter direito a voto nas decisões da diretoria.

Entendemos que os associados contribuintes têm um vínculo mais forte com nossos objetivos e com a entidade, portanto, eles são os únicos com direito a voto nas assembleias gerais.

A Atea não é um "Clube de Benefícios". O ativismo promovido pela ATEA, podemos dizer, é originado genuinamente pelo altruísmo de seus membros.
Os associados não buscam benefícios imediatos para si mesmos, mas em grande parte para outras pessoas que nem conhecem (e talvez nunca conhecerão).
A atuação se dá com visão de longo prazo e os benefícios podemos considerar que são e serão imateriais (mas não sobrenaturais).
O benefício de contribuir é apoiar a mudança social, o combate a intolerância, o preconceito e  discriminação que os ateus sofrem na sociedade.
Isso custa tempo e infelizmente dinheiro: algo escasso no caixa das raras associações que se lançam seriamente nesta jornada.

Nem todos ateus desejam pertencer a uma associação e respeitamos esta opção.
Ninguém é obrigado a se associar a Atea. Existem várias formas de colaborar com as lutas realizadas pela Atea. Você pode encontrar a sua.
Por outro lado, cada novo associado fortalece a representatividade da entidade e pode vir a desempenhar
alguma participação ou papel importante na localidade onde reside.

A sua associação faz uma grande diferença!

Preencher o formulário demora poucos minutos.
Sua filiação é mais importante do que possa imaginar.
Faça história conosco. Junte-se a nós.

Antes de enviar o formulário, verifique todos os campos. Depois de enviar o formulário com sucesso, uma mensagem de confirmação aparecerá no alto da tela.
Caso não receba essa mensagem, tente novamente ou entre em contato conosco.

A contribuição na forma de anuidade é opcional e os valores de anuidade são informados logo após se associar gratuitamente.
O valor da anuidade pode ser pago de várias formas.
Após preencher o Pedido de Associação, surgirá uma página com as opções de contribuição.

Se concorda com esses termos e deseja tornar-se um associado da ATEA, preencha o pedido de Associação em ambiente seguro (certificado RapidSSL®).
Após análise dos dados enviados entraremos em contato em breve.

Para sanar outras dúvidas, procure informações no site, na página de Perguntas Frequentes, leia atentamente o Estatuto e o formulário de associação.

Se ainda assim restarem dúvidas, entre em contato conosco através deste link.

.

Associar Já

A contribuição é opcional. Caso deseje contribuir, a página informando os valores e opções de contribuição estarão disponíveis após preencher o formulário de pedido de associação.

Qualquer pessoa pode se associar. Basta concordar com o que rege o nosso Estatuto.

Realizamos uma assembleia geral anual que é obrigação estatutária. Nossa opção no momento não é investir em encontros presenciais, porque, além de os associados estarem distribuídos em todo o território nacional, o foco da entidade é o ativismo.

Mensagem religiosa no dinheiro;
Símbolos religiosos em repartições públicas;
Uso de propriedade pública para fins religiosos;
Orações e ensino ou atividades religiosas em escolas públicas;
Inserção de temática religiosa no cerimonial oficial;
Financiamento estatal de eventos e monumentos religiosos;
Imunidade tributária das igrejas.

Você deve fazer uma reclamação por escrito à Secretaria de Ensino. Identifique-se, aponte os fatos, dê uma breve justificativa e peça providências. E nos mantenha informados.

A ATEA não possui sede física. O nosso trabalho é desenvolvido virtualmente de diversas formas através da colaboração de vários voluntários no meio jurídico, por vias extrajudiciais nas escolas, através de ações de mídia, participando nas esferas do governo, fazendo parcerias com organizações não-governamentais com pautas similares, entre várias outras ações práticas relevantes.

Você deve fazer uma denúncia ao Ministério Público Estadual, juntando o maior número possível de provas. Mantenha-nos informados.

Basta nos enviar um email ou fazer por meio da seção "Upgrade" após estar logado na área de associados do site da Atea

Existem várias definições para ateísmo. Adotamos a definição mais abrangente, que reflete a etimologia da palavra: ateísmo é qualquer forma de ausência de teísmo - ou seja, ateísmo é a ausência de crença em quaisquer divindades.

Também existem várias definições para agnosticismo. A definição que adotamos também reflete a etimologia da palavra. O radical gnosis significa conhecimento; assim, agnosticismo é a afirmação de desconhecimento a respeito da veracidade de uma proposição. Em outras palavras, o agnóstico afirma que a questão da existência de divindades ainda não foi decidida, ou não pode ser decidida. A rigor, o agnosticismo pode se referir a qualquer afirmação, mas em geral a palavra se refere a idéias metafísicas, particularmente à existência de deuses.

Segundo as definições que adotamos, sim. Todos os ateus, agnósticos ou não, rejeitam o teísmo: os agnósticos porque entendem que a questão não está decidida, e os demais porque entendem que ela já foi decidida contra o teísmo. No entanto, quem se identifica como ateu em geral adota uma forma não agnóstica de ateísmo.

Sim. O jainismo e algumas formas de budismo, por exemplo, não incluem o teísmo entre seus princípios.

Essa pergunta só faz sentido para muitas pessoas porque atualmente o ateísmo é minoritário no mundo, embora componha importantes frações da população de muitos países (veja números de ateísmo em diversos países, países com o maior número de ateus e agnósticos e comentários sobre os números globais de descrentes e não religiosos). Todo mundo nasce ateu, ou seja, sem crenças em quaisquer deuses, e a maior parte das pessoas adquire essa crença devido à doutrinação em casa e na escola. Portanto, ao contrário do que acontece com a religião, alguns ateus sempre foram ateus, e outros se tornaram ateus. Mas ainda assim é claro que qualquer forma de ateísmo deve ter justificativas sólidas.

No que diz respeito à existência de qualquer entidade, a posição "default", ou padrão, é a de descrença: das infinitas entidades que podemos imaginar, cremos apenas na existência da diminuta fração de coisas a respeito das quais temos boas razões para acreditar que existem (do contrário, creríamos na existência de um enorme número de coisas cuja inexistência não podemos provar, como um bule de chá azul na órbita de Marte, e dragões invisíveis e indetectáveis por qualquer meio conhecido). Os agnósticos entendem que os argumentos em favor do teísmo não são suficientes para decidir a questão. Os demais ateus entendem que nenhum desses argumentos se sustenta, e em alguns casos também vêem importantes argumentos contrários ao teísmo. Para uma explicação mais detalhada, visite a área de argumentos.

Não.

Não.

Não. Há ateus que vêem a religiosidade positivamente, outros a entendem como uma posição inofensiva, e há aqueles que vêem a religião como um mal. Infelizmente não há dados confiáveis para saber qual a proporção de cada um.

Nada. Ao contrário das religiões organizadas, o ateísmo não possui textos sagrados ou hierarquia. O ateísmo não é e nem possui uma doutrina e portanto a única coisa que todos os ateus têm em comum é a ausência de crença em deuses.

Entendemos que não cabe à ATEA dizer se atitudes da vida pessoal são corretas ou não. Isso é coisa das religiões. A vida é sua, a decisão é sua, então o julgamento é seu.

O ateu pode comemorar a data que bem entender. A Associação não exige que ninguém deixe de comemorar nenhuma data, isso é uma questão pessoal. Ateus simplesmente não acreditam em deuses.

Tudo depende das definições usadas para cada uma das posições. Segundo as definições que a entidade adota, sim, é possível.

Da mesma forma que as pessoas vivem sem o papai Noel ou o Saci-pererê.

Sim, fizemos especialmente para você, que prefere assistir um vídeo:

Há vários motivos. Por exemplo, para lutar contra o preconceito e a discriminação. Além de empregos que foram perdidos ou não chegaram a ser ocupados, e diversas outras situações no dia-a-dia que foram e são vividas por muitos ateus e agnósticos, como por exemplo a associação que se faz entre criminalidade e ausência de religião ("só um sujeito sem deus no coração poderia ter estuprado e matado essa menina"), existem dados sólidos para mostrar como as pessoas se comportam com relação ao ateísmo.

Por exemplo, para medir índices de rejeição, há décadas o instituto Gallup vem perguntando aos norte-americanos se eles votariam para presidente em um indivíduo no geral bem qualificado e indicado pelo partido de sua preferência, caso ele fosse judeu, negro, mulher, etc. Nos Estados Unidos, os ateus têm hoje o maior índice de de rejeição entre todos os grupos pesquisados (53% não votariam em um ateu), bem à frente do segundo colocado (43% não votariam em um homossexual). A revista Veja encomendou uma pesquisa semelhante ao CNT/Sensus e descobriu que 84% dos brasileiros votariam em um negro para presidente da República (para 14%, "depende"), 57% dariam o voto a uma mulher (para 29%, "depende"), 32% aceitariam votar em um homossexual (para 32%, "depende"), mas apenas 13% votariam em um candidato ateu (para 25%, "depende").

O quadro de rejeição aos ateus hoje no Brasil é pior do que o enfrentado nos Estados Unidos em 1978, quando 40% votariam em um ateu e 53% não votariam. Em outras palavras, no quesito de discriminação contra ateus estamos mais de 32 anos atrasados com relação aos EUA, que reconhecidamente é um país hostil ao ateísmo. Nosso quadro é ainda pior do que o enfrentado pelos negros no fim da década de 50, nos EUA: em 1959, 49% dos americanos votariam em um negro, e 46% não votariam. Essa pesquisa foi feita apenas 3 anos depois de a suprema corte determinar que a segregação racial em ônibus era ilegal.

Mas será que essa rejeição não se limita a pruridos políticos? Em 2008, a Fundação Perseu Abramo perguntou a 2014 pessoas acima de 15 anos, em todas as classes sociais, o que elas sentiam normalmente ao ver ou encontrar desconhecidos de diferentes “grupos de pessoas”. O resultado foi o seguinte: empatados com usuários de drogas, os ateus estão em primeiro lugar no quesito "repulsa/ódio", sentimento despertado em 17% dos entrevistados. O segundo lugar é o de garotos de programa, com apenas 10%. Os ateus também estão em primeiro lugar na categoria "antipatia", sentimento despertado em 25% dos entrevistados. Novamente, um empate técnico com usuários de drogas (24%). Portanto, 42% das pessoas sentem antipatia ou coisa pior pelos ateus. Definitivamente, este não é um problema de mero conservadorismo eleitoral.

Apreciemos dois exemplos recentes. Veja-se inicialmente a declaração do cônego José Luiz Villac:

"alguém que rompeu com Deus no fundo do seu coração é um indivíduo visceralmente ruim. Os aspectos aparentemente bons de sua personalidade apenas encobrem essa malícia de fundo, que contamina todos os seus atos internos e externos."

"Ah, mas esse é só um religioso destilando preconceito para poucas centenas de fiéis na missa de todos os dias", dirá você... Tudo bem, então vejamos o que tem a dizer um dos maiores jornais do país sobre ateísmo, usando evidentemente de toda a imparcialidade disponível a um veículo midiático de peso e importância no país. O Especial de religiões de 2001 da Folha de S. Paulo descreve nove religiões nos termos mais elogiosos possíveis, chegando a defender o machismo exacerbado das crenças toltecas; omitindo-se sobre o fato de que cientologistas achacam judicialmente todos os seus críticos, gastam fortunas para ascender hierarquicamente no grupo e vez por outra deixam de receber cuidados médicos em função de suas crenças; esquecendo de citar que o espiritismo ensina seus seguidores a culparem a si próprios por absolutamente todo mal que lhes sucede; e sendo perfeitamente condescendentes com os indivíduos que entendem que uma bebida psicotrópica é "santa".

E como o especial descreve o ateísmo? Não com um texto jornalístico igualmente ufanista, mas com a crítica de um filósofo do século dezenove, que afirma

"O ateísmo, teórico e prático, é um vício profundo, ou, em termos mais claros, o vício radical do coração e do espírito humano. Século algum se viu livre dele, e o nosso está mais contagiado do que se imagina."

Esse é o estado atual do ateísmo em nossa sociedade: vilipendiado abertamente até pelos supostamente mais sérios veículos de comunicação. Imagine-se o que aconteceria se o mesmo fosse dito do judaísmo, das religiões afro-brasileiras ou qualquer outro grupo religioso! Mas no caso do ateísmo, o resultado é só silêncio. Diversos pedidos para retirar esse texto foram simples e facilmente rejeitados nos últimos anos.

Para lutar contra isso é preciso estimular as pessoas a saírem do armário, informar a população e criar uma interlocução oficial com a mídia, a sociedade e o poder público. É preciso haver um postulante com legitimidade para avançar causas na justiça. A ATEA já vem cumprido todos esses papéis há muitos anos.

Além disso, há diversas questões no convívio social nas quais uma organização pode ajudar. E para aqueles que entendem que um mundo com mais ateus seria um mundo com menos mentiras, mais iluminado, mais pacífico e com recursos melhor utilizados, uma associação também é o caminho certo.

Apesar de o IBGE se recusar a divulgar a quantidade de ateus e agnósticos apurada pelos censos anteriores ao de 2010 e utilizar uma metodologia que cria sub-notificação de descrentes, sabe-se por pesquisas particulares que eles compõem cerca de 1 a 3% da população brasileira. Em novembro de 2000, a revista Isto É publicou uma pesquisa Brasmarket que ouviu 200 mil eleitores em 449 cidades do País, apontando 1,4% de ateus. Uma pesquisa DataFolha de 2007 apontou 3%. São alguns milhões de descrentes no país, várias vezes mais do que o número de adeptos do judaísmo, umbanda e candomblé somados. É hora de nos unirmos para termos voz e visibilidade proporcional a esses números.

Ao se associar à Atea, você terá:
– Acesso exclusivo a área de membros;
– Informações em primeira mão sobre as vitórias da entidade;
– Acesso exclusivo à prestação de contas, atas e conteúdos restritos para membros;
– Participação nas ACPs (ações civis públicas) realizadas pelo nosso departamento jurídico.

Ao fazer parte da lista de emails exclusiva para associados, poderá receber convites para:
– participar de eventos representando os ateus;
– participar de entrevistas e programas de rádio, TV e universidades;
– participar de pesquisas diversas;
– fazer parte de comitês de organizações não-governamentais com pautas semelhantes;
(laicidade do Estado e luta contra a discriminação);
– apoiar projetos, trabalhos e pesquisas de universitários, mestrandos e doutorandos;
– receber livros que nos enviam (via sorteio);
– participar de eventos locais promovidos por associados na sua localidade;
– representar a Atea em algum evento específico na sua cidade.

Clique aqui e associe-se já!

A página do Facebook é administrada por voluntários e associados da ATEA de acordo as regras que os mesmos estabeleceram.
Existe uma seção de notas na página explicando em detalhes sobre o funcionamento e objetivos da fanpage.

As atividades da associação são voltadas para o ativismo jurídico, vias extrajudiciais nas escolas, ações de mídia, participação nas esferas do governo, parcerias com organizações não-governamentais entre várias outras ações práticas relevantes.

A página do Facebook é o veículo de mídia que mais divulga nossas ações. Também publica denúncias, notícias, tiras de humor e relatos.
É a mais popular entre as várias formas das pessoas descobrirem a existência da Associação.

Publique sua sugestão direto na página, pois os moderadores analisam prioritariamente conteúdo postado no mural.
Leia as 10 dicas para ter seu conteúdo aprovado no facebook da Atea e todas as notas da página.

O CPF é uma maneira de dar validade aos dados fornecidos, pois o nome associado a ele é uma informação verificável, ao contrário do RG.
É um passo importante para legitimar uma associação feita remotamente.
O RG é importante quando nossos advogados precisam atender exigências protocalares onde, dependendo da ação judicial realizada pela Atea,
uma lista de associados com nome completo e RG é exigida pelas autoridades como parte da documentação processual.
Os demais dados são para que possamos entrar em contato por telefone ou correio no caso de demandas específicas em casa localidade e para conhecer melhor o novo associado.
Todos os dados são guardados por meio de um rigoroso sistema de segurança constantemente atualizado.
Estes dados são mantidos em total sigilo e jamais são compartilhados com quaisquer outros fins diferentes do que é regido no estatuto da associação.

A prestação de contas é realizada durante a Assembleia Geral, onde os participantes têm total acesso aos extratos bancários, recibos e documentos comprobatórios das despesas e receitas.  Na área de membros associados os balancetes auditados pela contabilidade são publicados para a devida prestação de contas, conforme previsto no Estatuto da entidade. Associados podem também agendar um horário com o tesoureiro da entidade para o esclarecimento de dúvidas (sujeito a disponibilidade de agenda).

Como regra, a nossa comunicação é feita por e-mail, entre outros motivos para que fique documentado.

É importante que você denuncie ao Facebook perfis e páginas que cometem o crime de falsa denúncia e formação de quadrilha e também envie um email para:
4dp.dig.deic@policiacivil.sp.gov.br.

O Facebook já está monitorando essas práticas. A 4ª Delegacia de Delitos Cometidos por Meios Eletrônicos – DIG/DEIC também coordena ações para identificar e prender ações criminosas como essas na internet.

Porque existe mais de um: Thor, Shiva, Brama, Amon-Rá, Zeus, Olorum, Tupã, são todos deuses. A lista é longa (vide http://pt.wikipedia.org/wiki/Anexo:Lista_de_divindades ou http://www.godchecker.com/, por exemplo). Javé, o deus da mitologia judaico-cristã, é um deles. Existem diversos outros "deuses únicos", ou seja, deuses reputados únicos por seus seguidores, como Ahura Mazda, o deus do zoroastrismo. Se você é monoteísta -- ou seja, se acredita na existência de um único deus --, então já é quase tão ateu quanto nós, pois entende que todos os demais deuses são apenas criações humanas. Quando você entender por que não acredita em todos eles, saberá por que não acreditamos no seu também.

Você deve nos enviar por email uma cópia digitalizada de um documento de autorização firmado por seus pais ou responsáveis legais, com firma reconhecida em cartório e um documento que confirme o parentesco.

Não é necessário ter cartão de crédito para ser contribuinte. Enviamos os boletos via email, de acordo com a quantidade de parcelas anuais escolhidas no formulário de pedido de associação.

Ao se associar à Atea, você terá:

– Acesso exclusivo a área de membros;
– Informações em primeira mão sobre as vitórias da entidade;
– Acesso exclusivo à prestação de contas e conteúdos restritos para membros;
– Participação nas ACPs (ações civis públicas) realizadas pelo nosso departamento jurídico.

Ao fazer parte da lista de emails exclusiva para associados, poderá receber convites para:
– participar de eventos representando os ateus;
– participar de entrevistas e programas de rádio, TV e universidades;
– participar de pesquisas diversas;
– fazer parte de comitês de organizações não-governamentais com pautas semelhantes;
(laicidade do Estado e luta contra a discriminação);
– apoiar projetos, trabalhos e pesquisas de universitários, mestrandos e doutorandos;
– participar com exclusividade de sorteios diversos (livros, peças de teatro, palestras, entre outros materiais e eventos que às vezes enviam para a Atea);
– representar a Atea em algum evento específico na sua cidade.

Associado Beneficiado (registro gratuito):
– Poderá participar da assembleia anual e discutir com os demais participantes suas ideias.

Associado Contribuinte
– Poderá participar da assembleia anual e ter direito a voto nas decisões da diretoria.

Entendemos que os associados contribuintes têm um vínculo mais forte com nossos objetivos e com a entidade, portanto, eles são os únicos com direito a voto nas assembleias gerais.

A Atea não é um "Clube de Benefícios". O ativismo promovido pela ATEA, podemos dizer, é originado genuinamente pelo altruísmo de seus membros.
Os associados não buscam benefícios imediatos para si mesmos, mas em grande parte para outras pessoas que nem conhecem (e talvez nunca conhecerão).
A atuação se dá com visão de longo prazo e os benefícios podemos considerar que são e serão imateriais (mas não sobrenaturais).
O benefício de contribuir é apoiar a mudança social, o combate a intolerância, o preconceito e  discriminação que os ateus sofrem na sociedade.
Isso custa tempo e infelizmente dinheiro: algo escasso no caixa das raras associações que se lançam seriamente nesta jornada.

Nem todos ateus desejam pertencer a uma associação e respeitamos esta opção.
Ninguém é obrigado a se associar a Atea. Existem várias formas de colaborar com as lutas realizadas pela Atea. Você pode encontrar a sua.
Por outro lado, cada novo associado fortalece a representatividade da entidade e pode vir a desempenhar
alguma participação ou papel importante na localidade onde reside.

A sua associação faz uma grande diferença!

Preencher o formulário demora poucos minutos.
Sua filiação é mais importante do que possa imaginar.
Faça história conosco. Junte-se a nós.

Antes de enviar o formulário, verifique todos os campos. Depois de enviar o formulário com sucesso, uma mensagem de confirmação aparecerá no alto da tela.
Caso não receba essa mensagem, tente novamente ou entre em contato conosco.

A contribuição na forma de anuidade é opcional e os valores de anuidade são informados logo após se associar gratuitamente.
O valor da anuidade pode ser pago de várias formas.
Após preencher o Pedido de Associação, surgirá uma página com as opções de contribuição.

Se concorda com esses termos e deseja tornar-se um associado da ATEA, preencha o pedido de Associação em ambiente seguro (certificado RapidSSL®).
Após análise dos dados enviados entraremos em contato em breve.

Para sanar outras dúvidas, procure informações no site, na página de Perguntas Frequentes, leia atentamente o Estatuto e o formulário de associação.

Se ainda assim restarem dúvidas, entre em contato conosco através deste link.

.

Associar Já

A contribuição é opcional. Caso deseje contribuir, a página informando os valores e opções de contribuição estarão disponíveis após preencher o formulário de pedido de associação.

Qualquer pessoa pode se associar. Basta concordar com o que rege o nosso Estatuto.

Realizamos uma assembleia geral anual que é obrigação estatutária. Nossa opção no momento não é investir em encontros presenciais, porque, além de os associados estarem distribuídos em todo o território nacional, o foco da entidade é o ativismo.

Mensagem religiosa no dinheiro;
Símbolos religiosos em repartições públicas;
Uso de propriedade pública para fins religiosos;
Orações e ensino ou atividades religiosas em escolas públicas;
Inserção de temática religiosa no cerimonial oficial;
Financiamento estatal de eventos e monumentos religiosos;
Imunidade tributária das igrejas.

Você deve fazer uma reclamação por escrito à Secretaria de Ensino. Identifique-se, aponte os fatos, dê uma breve justificativa e peça providências. E nos mantenha informados.

A ATEA não possui sede física. O nosso trabalho é desenvolvido virtualmente de diversas formas através da colaboração de vários voluntários no meio jurídico, por vias extrajudiciais nas escolas, através de ações de mídia, participando nas esferas do governo, fazendo parcerias com organizações não-governamentais com pautas similares, entre várias outras ações práticas relevantes.

Você deve fazer uma denúncia ao Ministério Público Estadual, juntando o maior número possível de provas. Mantenha-nos informados.

Basta nos enviar um email ou fazer por meio da seção "Upgrade" após estar logado na área de associados do site da Atea

A página do Facebook é administrada por voluntários e associados da ATEA de acordo as regras que os mesmos estabeleceram.
Existe uma seção de notas na página explicando em detalhes sobre o funcionamento e objetivos da fanpage.

As atividades da associação são voltadas para o ativismo jurídico, vias extrajudiciais nas escolas, ações de mídia, participação nas esferas do governo, parcerias com organizações não-governamentais entre várias outras ações práticas relevantes.

A página do Facebook é o veículo de mídia que mais divulga nossas ações. Também publica denúncias, notícias, tiras de humor e relatos.
É a mais popular entre as várias formas das pessoas descobrirem a existência da Associação.

Publique sua sugestão direto na página, pois os moderadores analisam prioritariamente conteúdo postado no mural.
Leia as 10 dicas para ter seu conteúdo aprovado no facebook da Atea e todas as notas da página.

A prestação de contas é realizada durante a Assembleia Geral, onde os participantes têm total acesso aos extratos bancários, recibos e documentos comprobatórios das despesas e receitas.  Na área de membros associados os balancetes auditados pela contabilidade são publicados para a devida prestação de contas, conforme previsto no Estatuto da entidade. Associados podem também agendar um horário com o tesoureiro da entidade para o esclarecimento de dúvidas (sujeito a disponibilidade de agenda).

Como regra, a nossa comunicação é feita por e-mail, entre outros motivos para que fique documentado.

Ao se associar à Atea, você terá:

– Acesso exclusivo a área de membros;
– Informações em primeira mão sobre as vitórias da entidade;
– Acesso exclusivo à prestação de contas e conteúdos restritos para membros;
– Participação nas ACPs (ações civis públicas) realizadas pelo nosso departamento jurídico.

Ao fazer parte da lista de emails exclusiva para associados, poderá receber convites para:
– participar de eventos representando os ateus;
– participar de entrevistas e programas de rádio, TV e universidades;
– participar de pesquisas diversas;
– fazer parte de comitês de organizações não-governamentais com pautas semelhantes;
(laicidade do Estado e luta contra a discriminação);
– apoiar projetos, trabalhos e pesquisas de universitários, mestrandos e doutorandos;
– participar com exclusividade de sorteios diversos (livros, peças de teatro, palestras, entre outros materiais e eventos que às vezes enviam para a Atea);
– representar a Atea em algum evento específico na sua cidade.

Associado Beneficiado (registro gratuito):
– Poderá participar da assembleia anual e discutir com os demais participantes suas ideias.

Associado Contribuinte
– Poderá participar da assembleia anual e ter direito a voto nas decisões da diretoria.

Entendemos que os associados contribuintes têm um vínculo mais forte com nossos objetivos e com a entidade, portanto, eles são os únicos com direito a voto nas assembleias gerais.

A Atea não é um "Clube de Benefícios". O ativismo promovido pela ATEA, podemos dizer, é originado genuinamente pelo altruísmo de seus membros.
Os associados não buscam benefícios imediatos para si mesmos, mas em grande parte para outras pessoas que nem conhecem (e talvez nunca conhecerão).
A atuação se dá com visão de longo prazo e os benefícios podemos considerar que são e serão imateriais (mas não sobrenaturais).
O benefício de contribuir é apoiar a mudança social, o combate a intolerância, o preconceito e  discriminação que os ateus sofrem na sociedade.
Isso custa tempo e infelizmente dinheiro: algo escasso no caixa das raras associações que se lançam seriamente nesta jornada.

Nem todos ateus desejam pertencer a uma associação e respeitamos esta opção.
Ninguém é obrigado a se associar a Atea. Existem várias formas de colaborar com as lutas realizadas pela Atea. Você pode encontrar a sua.
Por outro lado, cada novo associado fortalece a representatividade da entidade e pode vir a desempenhar
alguma participação ou papel importante na localidade onde reside.

A sua associação faz uma grande diferença!

Preencher o formulário demora poucos minutos.
Sua filiação é mais importante do que possa imaginar.
Faça história conosco. Junte-se a nós.

Antes de enviar o formulário, verifique todos os campos. Depois de enviar o formulário com sucesso, uma mensagem de confirmação aparecerá no alto da tela.
Caso não receba essa mensagem, tente novamente ou entre em contato conosco.

A contribuição na forma de anuidade é opcional e os valores de anuidade são informados logo após se associar gratuitamente.
O valor da anuidade pode ser pago de várias formas.
Após preencher o Pedido de Associação, surgirá uma página com as opções de contribuição.

Se concorda com esses termos e deseja tornar-se um associado da ATEA, preencha o pedido de Associação em ambiente seguro (certificado RapidSSL®).
Após análise dos dados enviados entraremos em contato em breve.

Para sanar outras dúvidas, procure informações no site, na página de Perguntas Frequentes, leia atentamente o Estatuto e o formulário de associação.

Se ainda assim restarem dúvidas, entre em contato conosco através deste link.

.

Associar Já

Não é necessário ter cartão de crédito para ser contribuinte. Enviamos os boletos via email, de acordo com a quantidade de parcelas anuais escolhidas no formulário de pedido de associação.

A contribuição é opcional. Caso deseje contribuir, a página informando os valores e opções de contribuição estarão disponíveis após preencher o formulário de pedido de associação.

Qualquer pessoa pode se associar. Basta concordar com o que rege o nosso Estatuto.

Realizamos uma assembleia geral anual que é obrigação estatutária. Nossa opção no momento não é investir em encontros presenciais, porque, além de os associados estarem distribuídos em todo o território nacional, o foco da entidade é o ativismo.

A ATEA não possui sede física. O nosso trabalho é desenvolvido virtualmente de diversas formas através da colaboração de vários voluntários no meio jurídico, por vias extrajudiciais nas escolas, através de ações de mídia, participando nas esferas do governo, fazendo parcerias com organizações não-governamentais com pautas similares, entre várias outras ações práticas relevantes.

Basta nos enviar um email ou fazer por meio da seção "Upgrade" após estar logado na área de associados do site da Atea

Existem várias definições para ateísmo. Adotamos a definição mais abrangente, que reflete a etimologia da palavra: ateísmo é qualquer forma de ausência de teísmo - ou seja, ateísmo é a ausência de crença em quaisquer divindades.

Também existem várias definições para agnosticismo. A definição que adotamos também reflete a etimologia da palavra. O radical gnosis significa conhecimento; assim, agnosticismo é a afirmação de desconhecimento a respeito da veracidade de uma proposição. Em outras palavras, o agnóstico afirma que a questão da existência de divindades ainda não foi decidida, ou não pode ser decidida. A rigor, o agnosticismo pode se referir a qualquer afirmação, mas em geral a palavra se refere a idéias metafísicas, particularmente à existência de deuses.

Segundo as definições que adotamos, sim. Todos os ateus, agnósticos ou não, rejeitam o teísmo: os agnósticos porque entendem que a questão não está decidida, e os demais porque entendem que ela já foi decidida contra o teísmo. No entanto, quem se identifica como ateu em geral adota uma forma não agnóstica de ateísmo.

Sim. O jainismo e algumas formas de budismo, por exemplo, não incluem o teísmo entre seus princípios.

Essa pergunta só faz sentido para muitas pessoas porque atualmente o ateísmo é minoritário no mundo, embora componha importantes frações da população de muitos países (veja números de ateísmo em diversos países, países com o maior número de ateus e agnósticos e comentários sobre os números globais de descrentes e não religiosos). Todo mundo nasce ateu, ou seja, sem crenças em quaisquer deuses, e a maior parte das pessoas adquire essa crença devido à doutrinação em casa e na escola. Portanto, ao contrário do que acontece com a religião, alguns ateus sempre foram ateus, e outros se tornaram ateus. Mas ainda assim é claro que qualquer forma de ateísmo deve ter justificativas sólidas.

No que diz respeito à existência de qualquer entidade, a posição "default", ou padrão, é a de descrença: das infinitas entidades que podemos imaginar, cremos apenas na existência da diminuta fração de coisas a respeito das quais temos boas razões para acreditar que existem (do contrário, creríamos na existência de um enorme número de coisas cuja inexistência não podemos provar, como um bule de chá azul na órbita de Marte, e dragões invisíveis e indetectáveis por qualquer meio conhecido). Os agnósticos entendem que os argumentos em favor do teísmo não são suficientes para decidir a questão. Os demais ateus entendem que nenhum desses argumentos se sustenta, e em alguns casos também vêem importantes argumentos contrários ao teísmo. Para uma explicação mais detalhada, visite a área de argumentos.

Não.

Não.

Não. Há ateus que vêem a religiosidade positivamente, outros a entendem como uma posição inofensiva, e há aqueles que vêem a religião como um mal. Infelizmente não há dados confiáveis para saber qual a proporção de cada um.

Nada. Ao contrário das religiões organizadas, o ateísmo não possui textos sagrados ou hierarquia. O ateísmo não é e nem possui uma doutrina e portanto a única coisa que todos os ateus têm em comum é a ausência de crença em deuses.

Entendemos que não cabe à ATEA dizer se atitudes da vida pessoal são corretas ou não. Isso é coisa das religiões. A vida é sua, a decisão é sua, então o julgamento é seu.

O ateu pode comemorar a data que bem entender. A Associação não exige que ninguém deixe de comemorar nenhuma data, isso é uma questão pessoal. Ateus simplesmente não acreditam em deuses.

Tudo depende das definições usadas para cada uma das posições. Segundo as definições que a entidade adota, sim, é possível.

Da mesma forma que as pessoas vivem sem o papai Noel ou o Saci-pererê.

Sim, fizemos especialmente para você, que prefere assistir um vídeo:

Há vários motivos. Por exemplo, para lutar contra o preconceito e a discriminação. Além de empregos que foram perdidos ou não chegaram a ser ocupados, e diversas outras situações no dia-a-dia que foram e são vividas por muitos ateus e agnósticos, como por exemplo a associação que se faz entre criminalidade e ausência de religião ("só um sujeito sem deus no coração poderia ter estuprado e matado essa menina"), existem dados sólidos para mostrar como as pessoas se comportam com relação ao ateísmo.

Por exemplo, para medir índices de rejeição, há décadas o instituto Gallup vem perguntando aos norte-americanos se eles votariam para presidente em um indivíduo no geral bem qualificado e indicado pelo partido de sua preferência, caso ele fosse judeu, negro, mulher, etc. Nos Estados Unidos, os ateus têm hoje o maior índice de de rejeição entre todos os grupos pesquisados (53% não votariam em um ateu), bem à frente do segundo colocado (43% não votariam em um homossexual). A revista Veja encomendou uma pesquisa semelhante ao CNT/Sensus e descobriu que 84% dos brasileiros votariam em um negro para presidente da República (para 14%, "depende"), 57% dariam o voto a uma mulher (para 29%, "depende"), 32% aceitariam votar em um homossexual (para 32%, "depende"), mas apenas 13% votariam em um candidato ateu (para 25%, "depende").

O quadro de rejeição aos ateus hoje no Brasil é pior do que o enfrentado nos Estados Unidos em 1978, quando 40% votariam em um ateu e 53% não votariam. Em outras palavras, no quesito de discriminação contra ateus estamos mais de 32 anos atrasados com relação aos EUA, que reconhecidamente é um país hostil ao ateísmo. Nosso quadro é ainda pior do que o enfrentado pelos negros no fim da década de 50, nos EUA: em 1959, 49% dos americanos votariam em um negro, e 46% não votariam. Essa pesquisa foi feita apenas 3 anos depois de a suprema corte determinar que a segregação racial em ônibus era ilegal.

Mas será que essa rejeição não se limita a pruridos políticos? Em 2008, a Fundação Perseu Abramo perguntou a 2014 pessoas acima de 15 anos, em todas as classes sociais, o que elas sentiam normalmente ao ver ou encontrar desconhecidos de diferentes “grupos de pessoas”. O resultado foi o seguinte: empatados com usuários de drogas, os ateus estão em primeiro lugar no quesito "repulsa/ódio", sentimento despertado em 17% dos entrevistados. O segundo lugar é o de garotos de programa, com apenas 10%. Os ateus também estão em primeiro lugar na categoria "antipatia", sentimento despertado em 25% dos entrevistados. Novamente, um empate técnico com usuários de drogas (24%). Portanto, 42% das pessoas sentem antipatia ou coisa pior pelos ateus. Definitivamente, este não é um problema de mero conservadorismo eleitoral.

Apreciemos dois exemplos recentes. Veja-se inicialmente a declaração do cônego José Luiz Villac:

"alguém que rompeu com Deus no fundo do seu coração é um indivíduo visceralmente ruim. Os aspectos aparentemente bons de sua personalidade apenas encobrem essa malícia de fundo, que contamina todos os seus atos internos e externos."

"Ah, mas esse é só um religioso destilando preconceito para poucas centenas de fiéis na missa de todos os dias", dirá você... Tudo bem, então vejamos o que tem a dizer um dos maiores jornais do país sobre ateísmo, usando evidentemente de toda a imparcialidade disponível a um veículo midiático de peso e importância no país. O Especial de religiões de 2001 da Folha de S. Paulo descreve nove religiões nos termos mais elogiosos possíveis, chegando a defender o machismo exacerbado das crenças toltecas; omitindo-se sobre o fato de que cientologistas achacam judicialmente todos os seus críticos, gastam fortunas para ascender hierarquicamente no grupo e vez por outra deixam de receber cuidados médicos em função de suas crenças; esquecendo de citar que o espiritismo ensina seus seguidores a culparem a si próprios por absolutamente todo mal que lhes sucede; e sendo perfeitamente condescendentes com os indivíduos que entendem que uma bebida psicotrópica é "santa".

E como o especial descreve o ateísmo? Não com um texto jornalístico igualmente ufanista, mas com a crítica de um filósofo do século dezenove, que afirma

"O ateísmo, teórico e prático, é um vício profundo, ou, em termos mais claros, o vício radical do coração e do espírito humano. Século algum se viu livre dele, e o nosso está mais contagiado do que se imagina."

Esse é o estado atual do ateísmo em nossa sociedade: vilipendiado abertamente até pelos supostamente mais sérios veículos de comunicação. Imagine-se o que aconteceria se o mesmo fosse dito do judaísmo, das religiões afro-brasileiras ou qualquer outro grupo religioso! Mas no caso do ateísmo, o resultado é só silêncio. Diversos pedidos para retirar esse texto foram simples e facilmente rejeitados nos últimos anos.

Para lutar contra isso é preciso estimular as pessoas a saírem do armário, informar a população e criar uma interlocução oficial com a mídia, a sociedade e o poder público. É preciso haver um postulante com legitimidade para avançar causas na justiça. A ATEA já vem cumprido todos esses papéis há muitos anos.

Além disso, há diversas questões no convívio social nas quais uma organização pode ajudar. E para aqueles que entendem que um mundo com mais ateus seria um mundo com menos mentiras, mais iluminado, mais pacífico e com recursos melhor utilizados, uma associação também é o caminho certo.

Apesar de o IBGE se recusar a divulgar a quantidade de ateus e agnósticos apurada pelos censos anteriores ao de 2010 e utilizar uma metodologia que cria sub-notificação de descrentes, sabe-se por pesquisas particulares que eles compõem cerca de 1 a 3% da população brasileira. Em novembro de 2000, a revista Isto É publicou uma pesquisa Brasmarket que ouviu 200 mil eleitores em 449 cidades do País, apontando 1,4% de ateus. Uma pesquisa DataFolha de 2007 apontou 3%. São alguns milhões de descrentes no país, várias vezes mais do que o número de adeptos do judaísmo, umbanda e candomblé somados. É hora de nos unirmos para termos voz e visibilidade proporcional a esses números.

Ao se associar à Atea, você terá:
– Acesso exclusivo a área de membros;
– Informações em primeira mão sobre as vitórias da entidade;
– Acesso exclusivo à prestação de contas, atas e conteúdos restritos para membros;
– Participação nas ACPs (ações civis públicas) realizadas pelo nosso departamento jurídico.

Ao fazer parte da lista de emails exclusiva para associados, poderá receber convites para:
– participar de eventos representando os ateus;
– participar de entrevistas e programas de rádio, TV e universidades;
– participar de pesquisas diversas;
– fazer parte de comitês de organizações não-governamentais com pautas semelhantes;
(laicidade do Estado e luta contra a discriminação);
– apoiar projetos, trabalhos e pesquisas de universitários, mestrandos e doutorandos;
– receber livros que nos enviam (via sorteio);
– participar de eventos locais promovidos por associados na sua localidade;
– representar a Atea em algum evento específico na sua cidade.

Clique aqui e associe-se já!

A página do Facebook é administrada por voluntários e associados da ATEA de acordo as regras que os mesmos estabeleceram.
Existe uma seção de notas na página explicando em detalhes sobre o funcionamento e objetivos da fanpage.

As atividades da associação são voltadas para o ativismo jurídico, vias extrajudiciais nas escolas, ações de mídia, participação nas esferas do governo, parcerias com organizações não-governamentais entre várias outras ações práticas relevantes.

A página do Facebook é o veículo de mídia que mais divulga nossas ações. Também publica denúncias, notícias, tiras de humor e relatos.
É a mais popular entre as várias formas das pessoas descobrirem a existência da Associação.

Publique sua sugestão direto na página, pois os moderadores analisam prioritariamente conteúdo postado no mural.
Leia as 10 dicas para ter seu conteúdo aprovado no facebook da Atea e todas as notas da página.

O CPF é uma maneira de dar validade aos dados fornecidos, pois o nome associado a ele é uma informação verificável, ao contrário do RG.
É um passo importante para legitimar uma associação feita remotamente.
O RG é importante quando nossos advogados precisam atender exigências protocalares onde, dependendo da ação judicial realizada pela Atea,
uma lista de associados com nome completo e RG é exigida pelas autoridades como parte da documentação processual.
Os demais dados são para que possamos entrar em contato por telefone ou correio no caso de demandas específicas em casa localidade e para conhecer melhor o novo associado.
Todos os dados são guardados por meio de um rigoroso sistema de segurança constantemente atualizado.
Estes dados são mantidos em total sigilo e jamais são compartilhados com quaisquer outros fins diferentes do que é regido no estatuto da associação.

A prestação de contas é realizada durante a Assembleia Geral, onde os participantes têm total acesso aos extratos bancários, recibos e documentos comprobatórios das despesas e receitas.  Na área de membros associados os balancetes auditados pela contabilidade são publicados para a devida prestação de contas, conforme previsto no Estatuto da entidade. Associados podem também agendar um horário com o tesoureiro da entidade para o esclarecimento de dúvidas (sujeito a disponibilidade de agenda).

Como regra, a nossa comunicação é feita por e-mail, entre outros motivos para que fique documentado.

É importante que você denuncie ao Facebook perfis e páginas que cometem o crime de falsa denúncia e formação de quadrilha e também envie um email para:
4dp.dig.deic@policiacivil.sp.gov.br.

O Facebook já está monitorando essas práticas. A 4ª Delegacia de Delitos Cometidos por Meios Eletrônicos – DIG/DEIC também coordena ações para identificar e prender ações criminosas como essas na internet.

Porque existe mais de um: Thor, Shiva, Brama, Amon-Rá, Zeus, Olorum, Tupã, são todos deuses. A lista é longa (vide http://pt.wikipedia.org/wiki/Anexo:Lista_de_divindades ou http://www.godchecker.com/, por exemplo). Javé, o deus da mitologia judaico-cristã, é um deles. Existem diversos outros "deuses únicos", ou seja, deuses reputados únicos por seus seguidores, como Ahura Mazda, o deus do zoroastrismo. Se você é monoteísta -- ou seja, se acredita na existência de um único deus --, então já é quase tão ateu quanto nós, pois entende que todos os demais deuses são apenas criações humanas. Quando você entender por que não acredita em todos eles, saberá por que não acreditamos no seu também.

Você deve nos enviar por email uma cópia digitalizada de um documento de autorização firmado por seus pais ou responsáveis legais, com firma reconhecida em cartório e um documento que confirme o parentesco.

Não é necessário ter cartão de crédito para ser contribuinte. Enviamos os boletos via email, de acordo com a quantidade de parcelas anuais escolhidas no formulário de pedido de associação.

Ao se associar à Atea, você terá:

– Acesso exclusivo a área de membros;
– Informações em primeira mão sobre as vitórias da entidade;
– Acesso exclusivo à prestação de contas e conteúdos restritos para membros;
– Participação nas ACPs (ações civis públicas) realizadas pelo nosso departamento jurídico.

Ao fazer parte da lista de emails exclusiva para associados, poderá receber convites para:
– participar de eventos representando os ateus;
– participar de entrevistas e programas de rádio, TV e universidades;
– participar de pesquisas diversas;
– fazer parte de comitês de organizações não-governamentais com pautas semelhantes;
(laicidade do Estado e luta contra a discriminação);
– apoiar projetos, trabalhos e pesquisas de universitários, mestrandos e doutorandos;
– participar com exclusividade de sorteios diversos (livros, peças de teatro, palestras, entre outros materiais e eventos que às vezes enviam para a Atea);
– representar a Atea em algum evento específico na sua cidade.

Associado Beneficiado (registro gratuito):
– Poderá participar da assembleia anual e discutir com os demais participantes suas ideias.

Associado Contribuinte
– Poderá participar da assembleia anual e ter direito a voto nas decisões da diretoria.

Entendemos que os associados contribuintes têm um vínculo mais forte com nossos objetivos e com a entidade, portanto, eles são os únicos com direito a voto nas assembleias gerais.

A Atea não é um "Clube de Benefícios". O ativismo promovido pela ATEA, podemos dizer, é originado genuinamente pelo altruísmo de seus membros.
Os associados não buscam benefícios imediatos para si mesmos, mas em grande parte para outras pessoas que nem conhecem (e talvez nunca conhecerão).
A atuação se dá com visão de longo prazo e os benefícios podemos considerar que são e serão imateriais (mas não sobrenaturais).
O benefício de contribuir é apoiar a mudança social, o combate a intolerância, o preconceito e  discriminação que os ateus sofrem na sociedade.
Isso custa tempo e infelizmente dinheiro: algo escasso no caixa das raras associações que se lançam seriamente nesta jornada.

Nem todos ateus desejam pertencer a uma associação e respeitamos esta opção.
Ninguém é obrigado a se associar a Atea. Existem várias formas de colaborar com as lutas realizadas pela Atea. Você pode encontrar a sua.
Por outro lado, cada novo associado fortalece a representatividade da entidade e pode vir a desempenhar
alguma participação ou papel importante na localidade onde reside.

A sua associação faz uma grande diferença!

Preencher o formulário demora poucos minutos.
Sua filiação é mais importante do que possa imaginar.
Faça história conosco. Junte-se a nós.

Antes de enviar o formulário, verifique todos os campos. Depois de enviar o formulário com sucesso, uma mensagem de confirmação aparecerá no alto da tela.
Caso não receba essa mensagem, tente novamente ou entre em contato conosco.

A contribuição na forma de anuidade é opcional e os valores de anuidade são informados logo após se associar gratuitamente.
O valor da anuidade pode ser pago de várias formas.
Após preencher o Pedido de Associação, surgirá uma página com as opções de contribuição.

Se concorda com esses termos e deseja tornar-se um associado da ATEA, preencha o pedido de Associação em ambiente seguro (certificado RapidSSL®).
Após análise dos dados enviados entraremos em contato em breve.

Para sanar outras dúvidas, procure informações no site, na página de Perguntas Frequentes, leia atentamente o Estatuto e o formulário de associação.

Se ainda assim restarem dúvidas, entre em contato conosco através deste link.

.

Associar Já

A contribuição é opcional. Caso deseje contribuir, a página informando os valores e opções de contribuição estarão disponíveis após preencher o formulário de pedido de associação.

Qualquer pessoa pode se associar. Basta concordar com o que rege o nosso Estatuto.

Realizamos uma assembleia geral anual que é obrigação estatutária. Nossa opção no momento não é investir em encontros presenciais, porque, além de os associados estarem distribuídos em todo o território nacional, o foco da entidade é o ativismo.

Mensagem religiosa no dinheiro;
Símbolos religiosos em repartições públicas;
Uso de propriedade pública para fins religiosos;
Orações e ensino ou atividades religiosas em escolas públicas;
Inserção de temática religiosa no cerimonial oficial;
Financiamento estatal de eventos e monumentos religiosos;
Imunidade tributária das igrejas.

Você deve fazer uma reclamação por escrito à Secretaria de Ensino. Identifique-se, aponte os fatos, dê uma breve justificativa e peça providências. E nos mantenha informados.

A ATEA não possui sede física. O nosso trabalho é desenvolvido virtualmente de diversas formas através da colaboração de vários voluntários no meio jurídico, por vias extrajudiciais nas escolas, através de ações de mídia, participando nas esferas do governo, fazendo parcerias com organizações não-governamentais com pautas similares, entre várias outras ações práticas relevantes.

Você deve fazer uma denúncia ao Ministério Público Estadual, juntando o maior número possível de provas. Mantenha-nos informados.

Basta nos enviar um email ou fazer por meio da seção "Upgrade" após estar logado na área de associados do site da Atea

É importante que você denuncie ao Facebook perfis e páginas que cometem o crime de falsa denúncia e formação de quadrilha e também envie um email para:
4dp.dig.deic@policiacivil.sp.gov.br.

O Facebook já está monitorando essas práticas. A 4ª Delegacia de Delitos Cometidos por Meios Eletrônicos – DIG/DEIC também coordena ações para identificar e prender ações criminosas como essas na internet.

Mensagem religiosa no dinheiro;
Símbolos religiosos em repartições públicas;
Uso de propriedade pública para fins religiosos;
Orações e ensino ou atividades religiosas em escolas públicas;
Inserção de temática religiosa no cerimonial oficial;
Financiamento estatal de eventos e monumentos religiosos;
Imunidade tributária das igrejas.

Você deve fazer uma reclamação por escrito à Secretaria de Ensino. Identifique-se, aponte os fatos, dê uma breve justificativa e peça providências. E nos mantenha informados.

Tudo depende das definições usadas para cada uma das posições. Segundo as definições que a entidade adota, sim, é possível.

O ateu pode comemorar a data que bem entender. A Associação não exige que ninguém deixe de comemorar nenhuma data, isso é uma questão pessoal. Ateus simplesmente não acreditam em deuses.

Entendemos que não cabe à ATEA dizer se atitudes da vida pessoal são corretas ou não. Isso é coisa das religiões. A vida é sua, a decisão é sua, então o julgamento é seu.

Da mesma forma que as pessoas vivem sem o papai Noel ou o Saci-pererê.